詳 細

  • Абхидхармакоша. Кн.9: Пудгала-винишчая с комментарием Яшомитры Спхутартха./ пер.с санск. Л. Титлин. (Меч мудрости)

    Васубандху / Яшомитра
    М., БУДДАДХАРМА 336 c. hard

    2021 年   ISBN  9785907236158   R261007

    Основное содержание книги ? перевод (впервые на русский язык с санскрита) 9-й книги ≪Абхидхармакоша-бхашьи≫ Васубандху (IV-V вв.), называемой ≪Пулгала-винишчая≫, или ≪Исследование [вопроса о существовании] субъекта≫ с комментарием ≪Спхутартха≫ (≪Прояснение смысла≫) философа Яшомитры (IX в.) (впервые на европейский язык с санскрита). Кроме того, были привлечены переводы из других буддийских источников (в том числе, с языка пали ? например, из полемического сочинения ≪Катхаваттху≫ (≪Kathavatthu≫, ≪Собрание обсуждений≫) , ≪Милинда-паньхи≫ и из некоторых сутт ПК). К исследуемым отрывкам дан историко-философский комментарий.
    Васубандху ? один из величайших буддийских философов, а его ≪Абхидхармакоша-бхашья≫ ? крупнейший компендиум буддийской мысли, который объединяет информацию о буддийском вероучении и философии начиная с космографии и заканчивая глубокими философскими учениями о феноменах и отсутствии субъекта. ≪Пулгала-винишчая≫, в свою очередь, один из важнейших текстов по проблеме субъекта в индийской философии, который содержит полемику между различными буддийскими, а также с ортодоксальными брахманскими школами.
    “Пудгала-винишчая” ? это изложение анатмавады (доктрины отрицания атмана) в форме полемики автора с другими течениями индийской философии. Условно, 9-ю книгу можно разделить на несколько глав: в кратком введении Васубандху приводит свой главный ≪гносеологический аргумент≫ против существования атмана, в первой главе он спорит с оппозиционной буддийской школой пудгалавада по вопросу онтологического статуса индивида, во второй с ними же, базируясь на толковании сутт ПК, в третьей ? с вайшешиками.
    В настоящее время на русский язык Е.П. Островской и В.И. Рудым были переведены основные восемь книг трактата из девяти (при этом опубликованы только первые шесть книг.
    К переводу прилагается исследовательская часть, содержащая необходимый исследовательский материал для понимания текста ≪Пулгала-винишчаи≫, а также сжатое изложение трактата, облегченное для понимания современного читателя.
    В первом разделе исследовательской части ≪Субъект в индийской философии как предмет полемики между буддизмом и ортодоксальными брахманистскими системами≫ подробно рассматриваются концепции субъекта в ранней индийской философии (до возникновения явного обсуждения субъекта между различными школами). Вводная часть посвящена понятию субъекта в целом, проведена проблематизация и определение понятия ≪субъект≫, сопоставлено современное понимание субъекта в иностранных и русскоязычных традициях и в индийской культуре, а также дан краткий обзор современных исследований по проблеме в российской и зарубежной науке.
    Во втором разделе ? ≪Полемика о субъекте между буддизмом и брахманизмом в ≪Пудгала-винишчае≫ Васубандху≫, автор подробно рассматривает важнейший трактат по проблеме субъекта в индийской философии ? 9-ю книгу “Абхидхармакоша-бхашьи” Васубандху (IV в.), приводит необходимый исследовательский материал для понимания текста “Пудгала-винишчаи”, а также краткое изложение трактата, облегчающее понимание современному читателю.
    В третьем разделе ? ≪Проблема субъекта в поздней буддийско-брахманистской полемике≫ автор рассматривает полемику о субъекте в средневековой индийской философии (в основном, после Васубандху). Основными противниками буддистов в эту эпоху были представители ньяи, мимансы и веданты.
    В Приложении приводится перевод отрывка на русский язык из ≪Милинда-паньхи≫, посвященный дискуссии о субъекте.
    Книга сопровождается полным санскритским текстом ≪Пулгала-винишчаи≫ и ≪Спхутартхи≫, рассчитанных на читателей, знакомых с санскритом, в первую очередь на исследователей индийской философии, также эти тексты могут быть использованы в качестве учебных материалов для студентов философских факультетов, изучающих санскрит и индийскую философию. Санскритские тексты даются в латинской транслитерации по изданию Чжана Сюэ Шаня. В конце издания приводится расширенная библиография по проблеме субъекта в индийской философии, ссылки на которую читатель встретит в тексте издания.
    Книга снабжена индексами имен, текстов и глоссарием основных терминов.

    価格(税込み)　   \9,460
    数量
    在庫を超える数量の場合は、ご相談とさせていただきます。