詳細

シュクシンと歴史的時代　作家の作品に関する歴史家の覚書

В.М. Шукшин и историческое время. Заметки историка о творчестве писателя.

Цыб С.В.
Барнаул, ООО <Азбука> 138 c. pap.

2019 年 ISBN 9785939579407 R189698

著者Цыб Сергей Васильевичはアルタイ国立大学歴史学部の考古学・民族誌学・博物館学講座の教授。歴史学博士。 Сразу обратим внимание на подзаголовок предлагаемой работы ? ≪Заметки историка о творчестве писателя≫. И будем следовать пониманию, казалось бы, непривычного: не литературовед, искусствовед или культуролог пишет о творчестве писателя, а историк. Сергей Васильевич ? доктор исторических наук, профессор. Для меня работы (статьи, заметки, лекции, выступления и пр.) С.В. Цыба, прежде всего, отличают четкость задачи, взятой для исследования, конкретика, приверженность к точной нумерологии (что, кстати, если не опровергает, то уточняет многие привычно эксплуатируемые даты отечественной истории), язык, далекий от наукообразия и попыток утопить в терминологии недостаточную подготовленность или даже ? некомпетентность. Что же перед нами ? научный труд или популярное издание? Без лишних слов предложу свой вывод: и то и другое. Инструментарий, как правило, предлагаемый для научных работ, присутствует. Здесь и ссылки на первоисточники, документы (решения, постановления правительства, Политбюро ЦК КПСС, статьи законодательства), цитаты классиков литературы и литературоведения, историков. С другой стороны, язык исследования прост, доступен, не отгорожен от читателя частоколом специальных терминов. И сама тема близка сегодняшнему читателю, поскольку речь идет о времени, которое застали многие из ныне живущих рядом с нами. Итак, еще раз подчеркну: мы держим перед собой научно-популярное издание. А теперь - некоторые замечание по предлагаемому тексту. Прежде всего, о структуре. Вступление, главы, названия которых не дают возможности как читателю ? обмануться, так и автору ? обмануть. Краткость, ясность исследуемой задачи. Текст изобилует авторскими отступлениями, которые он (автор) обозначает ? ≪по существу≫ или ≪не по существу≫. На самом деле эти отступления органично входят в ≪существо≫ повествования, являясь неотъемлемой его частью. По ходу исследования автор несколько раз напоминает (в различных интерпретациях) свою задачу: ≪оценки взаимосвязи В.М.Шукшина и исторического времени≫, ≪столкновения с жизнью
5
автора и его героев≫, ≪формирование знаний, мастерства, мировоззрений, взглядов на общество и на историю≫. Исследуя истоки творчества писателя, С.В. Цыб пишет: ≪Биография и творчество художника всегда тесно переплетаются с эпохой, с окружающими его политическими условиями и с общественными настроениями. Уже в год поступления В.М. Шукшина во ВГИК начала работу Центральная комиссия по массовой реабилитации, под действие которой тремя годами позже попал и отец писателя, а во время его обучения на 2-м курсе состоялся ХХ-й съезд партии. Начало писательской деятельности В.М. Шукшина приходилось на те годы, когда еще свободно издавались, правда, преимущественно в журнальном виде, но, тем не менее, массово читались “Не хлебом единым” В.Д. Дудинцева, “Один день Ивана Денисовича”, бондаревская “Тишина”, “Хранитель древностей” Ю.О. Домбровского, “Тёркин на том свете” А.Т. Твардовского, “Люди, годы, жизнь” И.Г. Эренбурга и другие произведения, где так или иначе затрагивалось страшное время сталинского террора≫. Здесь автор подводит нас к ответам, почему так, а не иначе рождалась вторая книга ≪Любавиных≫, почему она не увидела свет при жизни автора. А нам, помимо того, интересен ход исторических событий, которые так или иначе трансформировали мировоззрение и подходы к художественному решению своих задач В.М.Шукшина. И еще, на мой взгляд, важная выдержка из текста историка: ≪В творчестве В.М. Шукшина не было никаких случайных моментов, каждая деталь проявления этого творчества, каждый нюанс его оформления, каждый, даже пусть самый мелочный, случай модификации этой формы были результатом определенных художественных исканий≫. Здесь, как видим, автор выходит за рамки исторического исследования, но, отметим, о том и книга: как время повлияло на творчество писателя? И вот мы подошли к очень интересному моменту и в творческих поисках Шукшина и в предлагаемой работе С.В. Цыба. Вопрос ? который задает автор себе, всем нам, который не может не мучить творческого человека: чего не хватает нам в своем времени? Вы не получите точного ответа на него ни сейчас, ни в конкретном изложении автора исследования, ни у его героя. Зато вы получите сигнал к размышлению на эту тему. Цитата из текста С.В. Цыба: ≪”Втиснув” себя в текущую повседневность, мы не имеем никакой возможности задуматься об историческом прошлом, хотя наше ны
6
нешнее существование - это итог того самого прошлого (без вчерашнего дня не было бы дня сегодняшнего)≫. Цитата из самого Шукшина: ≪На мой взгляд, художник должен критически относиться к этим, случайно дошедшим до нас, отрывочным сведениям, ибо цель его ? не скрупулезное следование мелким деталям и незначительным фактам, а обобщение, постижение главного, исторической правды≫. Из уроков, которые может извлечь читатель предлагаемой книги. Чего хотел бы избежать автор при исследованиях подобного рода (подчеркну ? на мой взгляд!) - слепоты бездумного почитания, монументов в нашем сознании, патриотических лозунгов и простодушного восхищения, искусственного создания логических ошибок. Не смог удержаться и не процитировать здесь вслед за автором слова В.М. Шукшина, поскольку они, думаю, стали одним из позывов к написанию С.В. Цыбом этой книги. ≪… Я с грустью и удивлением стал понимать, что мы живем каждый всяк по себе… Я видел, как разбазаривают государство… И я, разумеется, стал писать. Я не могу иначе≫. Текст исследования, как и подход к теме, весьма оригинален и отличим от множества работ, посвященных жизни и творчеству В.М.Шукшина. Например, С.В. Цыб говорит о джазовой основе шукшинских переработок своих сочинений. Не спешите возмущенно махать руками, доверьтесь автору, разбирающемуся в музыке. Автор жестко оценивает действия (вернее, противодействия) наследников писателя, не допускающих исследователей к его рукописям. ≪Как просто решить эту проблему: во время проведения Шукшинских чтений организовать сбор средств для выкупа рукописей нашего земляка-писателя и дальнейшей их передачи в Пушкинский дом!≫ Тут Сергей Васильевич выказывает прямо-таки детскую наивность: представляем, какие цены запросят за рукописи их держатели и какими финансовыми возможностями обладают посетители Сросток! А это высказывание С.В. Цыба заставит многих возмутиться, а кого-то, надеюсь, задуматься. Дело в том, что здесь идет речь о произведении ≪До третьих петухов≫, которое большинство знатоков творчества В.М.Шукшина считает едва ли не вершиной его литературных творений. ≪По моему мнению, “…третьи петухи” - решительный, но временный отказ писателя от своих многолетних самостоятельных принципов художественного воплощения современно
7
сти, это ? плевок самому себе в душу, это признание коммуниста В.М. Шукшина в том, что он сам был всю свою жизнь “Ванькой”, которого заставляли плясать и петь “Хаз-булата…”. На мой взгляд, ? это самое поверхностное сочинение В.М. Шукшина, который вдруг, в порыве отчаяния и разочарования, решил в такой общепонятной форме выплеснуть свое восприятие жизни. Но я уверен в том, что сам он считал необходимым продолжать бороться за духовное возрождение современников и за то, что это позволит преобразить их. И он видел перед собой еще много других, кроме сатиры, способов влияния на это преображение. Смерть, однако, не позволила ему воплотить свои замыслы≫. Уверяю вас, автор ни в коей мере не собирается никого шокировать или, того хуже, привлечь своими неординарными суждениями дополнительное внимание к себе. Мы имеем дело с мыслителем, который и вас призывает, прежде всего ? думать. А что мы имеет на вырост? Писатель, художник, сообразуясь с историческим контекстом, учит нас использовать опыт прошлого для построения будущего или хотя бы - простого существования в нем. С.В. Цыб следует за автором, который, характеризуя своих героев, выделяет их классовую сущность. Об этом в работе историка сказано много. И это, увы, наводит на мысли о равнодушии стада, как бездумно строящего коммунизм, так и сегодняшних ≪строителей≫ посткоммунистического общества. Не о том ли ≪болело≫ у В.М. Шукшина? Не то ли зовет нас обращаться к его творчеству снова и снова?

Анатолий Кирилин, член Союза писателей России

価格(税込み)　 \5,500

数量

在庫を超える数量の場合は、ご相談とさせていただきます。